Monday, July 25, 2011

散養家禽

上個禮拜日同兩隻野去左睇《The Popper's Penguin》。

早前已經睇過一d 爛 gag 片段,又讀過一d 話部分情節會荼毒小孩心靈o既影評,不過仍無損為父入場雅興,親自確認虛實。

實情,無論大人小童,幽默情節非常少,令人會心微笑既位唔多,撫腹大笑更幾乎零。如果比我寫影評,我只可以話得番點點溫情。雖則又好可能,係睇戲時所採用既超仰角扯得全家面皮太緊之故。(中午皇室堡五十蚊一張飛呢個定價的確合符經濟法則)

同事P :「聽講套戲好好笑固喎,咁佢地咪好開心囉!」

C:「Errr .... 小小喇,但一定唔係官方推介咁好笑囉。至於佢兩個呢,唔知喎,都未至於可以令佢地乜都笑一餐既地步。」

P:「o下?咁會唔會好side 呀,佢地都唔識睇。」

C:「理得佢地識唔識得丫,答唔到你明唔明,或者唔見笑到碌地都唔代表佢識得睇既。係咪先」

P:「咁又係。不過你之後有冇同佢地講返d劇情開心下呀?」

C:「小小喇,問返佢地好唔好養企鵝之類咁囉。呢,以前聽講話有個占基利賄賂管理員既情節,如果要我特登叫佢地唔好有樣學樣,咁遮係證明我點教都係失敗囉。」

P:「哈啊?你講咩呀,輪到我唔明喎。」

C:「Errr.... hehe,是但啦。總之教仔唔係一次半次既事,世界亦唔洗完美無暇,咁囉。」

Well,響現實中我都一樣鍾意借題發揮。

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近日睇番阿女,突然諗到點樣定義咩叫「港女」。

嗯.... 好簡單,層次低既就係「唔聽意見既女仔」,層次高既就係「覺得自己意見永遠比人地既好既女仔」。

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一直記得幾年前,阿鎚哥哥(家陣改名叫...)留言話:「幾驚你係啲咩車輪功既人,你個女病左都深信無為而治添。」。

查實邊係關咩事有為無為事丫,只係一般健康知識遮。知識... 老實講,真係唔敢講話呢亭叫常識。

人越老,就越難理解咩叫「常識」。越睇得書多,就越難理解咩叫「知識」。越睇得blog多,就越難理解咩叫「邏輯」。

由於深怕自己被呢d專有名詞導致精神分裂,所以日日要搽防曬搽美白抗衰老,仲要頂多打下書釘免得被蠶食心靈,最後閉關自守以保貞節。做人真係難。

講返正題,我覺得教子育女又好,談政論治都好,越係自問有常識有知識合邏輯.... 就最好問返自己點解要合符曬呢d 通則,先至叫「合理」?

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講個古仔。

從前有個教師,佢好想為民請命,覺得政府好多政策都幫助唔到。但係呢個佢身邊既教師同事,都支持政府喎。因為身邊個個都支持政府,所以令佢更覺得呢個政府係錯既。而佢,就由最初,倚賴政府去幫助人民,漸漸倚賴靠自己力量去幫助人民。

呢個古仔,據聞響世界各地發生左好多次。

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仍然認為,信仰既主題同主體,唔係意識形態,而係「學習」。

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心靈空間有幾大,個雞鴨鵝場就有幾大。

Friday, July 15, 2011

鑑圖辨色

情景:某假日老父照常開工,帶左阿女入廠自由活動。

工具:紅藍黑三色原子筆及塗改液、A4 紙、Legal 紙

情緒:平穩,未見嘴角含春或奸笑

其他:另備風景照乙張,有緣再貼。



Tuesday, July 12, 2011

表示憤慨 表示慷慨 (2)

響呢庶及左近,可以博覽近日各方既演繹。

呢次事件可以從多角度傳譯,大致係:

1. 亞視作為中央十台,未問阿爺就私自爆料,抵死!

2. 明明係王征放料,衰左就縮沙仲劃清界線,無恥!

3. 弱台唔搶新聞點夠開飯!

4. 衰左廿年都仲死性不改,播新聞都俾人投訴,嘿!

5-10. 市場眾說紛紜,凸顯(a)權力鬥爭;(b)政治變數;(c)宣傳部政策;(d)國外媒體表現;(e)國內政治倫理解構;(f)公佈名人死訊生辰病況之道德判斷.....


承有頭無尾之上集,我好感慨:「香港既第四權,只能夠存在於市場形式,不同擁有第四權的媒體互相競爭,同仇敵愾,屬於競爭手段。新聞自由,並非第四權力爭既焦點。甚至有官方對於某單一媒體發出通牒之後,其他媒體繼續剝花生飲啤酒,經常批評官方打壓傳媒的記者協會以及其他組織,更獨善其身。」

亞視既報道,雖然已經俾官方指責,但並唔表示呢則新聞就係謊言。俾官方指責人所共知,媒體向江家屬道歉(見有向官方機構道歉乎?)亦屬事實,不過呢度睇到既,並非代表亞視既報道失「實」,只代表媒體受到壓力。單就呢個「壓力」,向來自詡高舉新聞自由既各方媒體,試問何曾就此份壓力表態?個個唔係噤聲,就係認定以官方消息為依歸,名人生死必須政治正確。

你話,俾我點會唔覺得各界尊貴今次咁慷慨,自願送上《新聞自由》呢個牌匾丫。

Saturday, July 09, 2011

表示憤慨 表示慷慨

中聯辦對亞視報道表示憤慨
港政媒對新聞自由表示慷慨

(再講)

Thursday, July 07, 2011

新聞價值

昨天晚上亞視新聞報導說,前主席江澤民逝世了。

有人覺得,這則新聞背後另有新聞。

官方辟謠,指屬謠言。


新聞報道,猶如迷霧中探索,右手觸摸到一些東西,就會馬上說這是什麼,那是什麼。嚴謹的,會雙手摸清楚,再近一點仔細看看。功力深厚、時間充沛、得老闆支持的,不只看,還會多方求證。

電視的觀眾,其實也只是聽眾,單方面收集新聞報道員的資訊。新聞的真與假,有多真或有多假,聽眾的信與不信或半信半疑,都不是最終的影響。信,不是終點,反而是起點,主導群眾為一則迷霧中的探索,作出評價。

這種迷霧中的探索,就是新聞價值。是探索的過程,而非真與假,才是新聞中的最大價值。事實與謊言,在一則新聞報道裏,對於觀眾也不過是信心頻譜的某一「點」,重要性還不能也不及在這一「點」打後的演繹和實踐。

「觀眾」「聽眾」要什麼新聞,可圈可點。但我覺得肯定的是,「百姓」要的新聞,不是官方統一口徑的包裝成新聞報道式的行政指令。

新聞,就是探索,不是一個全地域統一口徑的事實。縱使這則新聞當中可能包含謊言與片面的事實,可是百姓要的新聞,就只有那些可以滿足百姓探索慾念,能夠在收到行政指令前,獲得一個存在「新」價值的角度,一個讓自己去選擇如何理解的角度。

也在我角度,亞視這則新聞,是一則擁有新聞價值的新聞。而我這次,是一位老百姓,不是觀眾,不是聽眾。

Tuesday, July 05, 2011

Overheard - 歪

C: 出左新電話未?

X: 無端端出咩新電話唧?

C: 乜你唔係從善如流,聽我講出歪風咩? 。。。

X: 滿城盡是歪風,何堪再撥。

C: 汝欲歪理迎歪風,撥亂負負反正乎?

X: 歪風四面八方吹,欲拒還迎迎不上;撥亂不成成亂撥,莫辨正反反正亂。

(中下籤)
(剛才廟祝病眼昏花,執錯籤文。)

Monday, July 04, 2011

站在遞補替補後面

林瑞麟之前個方案,略有所聞;之後個方案完全未聽過,亦唔覺新聞有介紹過。

Well,之但無論個方案查實係點,我都一樣反對。

反對原因,完全唔係咩馬嶽教授話齋,敗者替補,絕無僅有。亦唔係阿沈某日所羅列既七宗八宗罪(而我亦完全未睇過)。對於我,呢一大堆,雖然重要,但都唔係重點。

香港人呢,始終有個心結,就係乜叉都要同「自由」扯上關係。

我都唔例外。

香港班政客,縱使一塌糊塗,廢話連篇,甚至搞亂曬原則、責任同埋社會規律,佢地as a whole 咁多年黎come up to 一樣貢獻 - 爭取選舉自由。

係,響我角度,係 as a whole,唔係淨只泛民或郁民或乜建港聯盟 or alike(個別其實都幾asshole),先至得出呢個「爭取選舉自由」既大方向,少左豬王芬、阿達、阿謙之流等等等,香港人都未必會咁急切希望爭取選舉自由。

觀乎爭取立法會特首普選、乜乜比例代表制、區議會選舉、選舉條例..... 都係為左體現自由。大大聲要話比全世界聽不自由毋寧死。

所以我覺得,新補選機制,無論最終形式可能會係:自動遞補替補、或自動懸空、或重選、或抽籤、或輸打贏要、或擂臺對決,都完完全全唔重要。最最最最重要係,我地呢班自由慣既港燦,有冇影響力甚至決定權,響任何新選舉形式有 SAY。

個新機制係咪世界首創,定係靠咩邏輯理論原則,甚至有乜漏洞需要堵塞亦根本無關宏旨,關事既,只係香港人對於自己既選舉制度,有幾大部分可以體現當中既港式自由價值。

而呢個人才濟濟既政府最大既敗北,就係完全唔曉得究竟呢種港式自由價值係乜。(...我認我都唔多曉得)

所以建議班高官隨便問下成日北上班骨精同雞蟲咩係港式and 港式自由價值,佢一定可以好詳盡咁指點你迷津。自由,如果能夠體現響最唔顯眼既地方,先至係真正既自由。

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港島主義

阿靚仔某日提出過「香港本位主義」,不明所以。今日鄙人提出「港島主義」,一樣不明所以。

有冇問下,點解香港遊行示威,凡牽涉到政治性或議會層次,地區味道較薄既議題,都會搞著香港島呢邊呢?

一係灣仔,唔係就係中環或者西營盤(題外話,查實我對於班非街坊下下話「西環西環」真係覺得太離譜,為左容易上口就話衝擊西環乜乜物物,對香港一個小地方都唔認真,我好懷疑你對成個香港有幾認真呀),係咪純粹因為乜叉政府主要部門呀、會議中心呀、政府總部呀、禮賓府呀、中聯辦呀所在,所以就淨係響港島出沒?

係咪同樣體現緊某某最唾棄既「中環價值」先。符號主義?潛意識作祟?

呢,上次北角瞓街算有新意勒,超出曬北角同東區班街坊既預期。係咪有咩訴求,唯有響港島區提出先可以引發支持激發討論掀起波瀾?定係政府話響彌敦道遊行會搞亂經濟秩序,所以一定唔批?

(算啦,根本唔會有人會理會咩大港島主義。早抖~)

Wednesday, June 29, 2011

The ebb of the innocent



The ebb of socializing bloggers

The new bloggers are liberators, seldom rescuers; enforcers, seldom correctors; social beings, seldom socializing beings;

We changed the atmosphere of blogging and reshape the way we are going to act, eventually the way we think and in turn the way we are.

This is the psychological transformation and unfolding through "auto" behavioral modifications.

Seldom we are transformed into what we should be, often, into what we should not be. Sometimes we are transformed into what we wanted to be, also, into what we didn't wish to be.

The ebb of brotherhood

By the time we argue what we should be and what we are supposed to be, we resist. We resist to re-examine status quo, ourselves and simply persistently, if not superstitiously, convey everyone we are what we are. No experiment, no evidence and all conclusions.

No judge, no jury and all executioners.

We don't want to be controlled, even by ourselves.

The ebb of childhood

IMAGINE you are about to make a slight deviation from the original course you believe you are heading. You believe things might go wrong and even you believe you are going wrong. Fear started to seize you.

Let's look all over you. WHAT is wrong? Why care so much about wrongs? Am I afraid of being wrong?

The ebb of maturity

It's not signalling nor projecting yourself nor anything related to conspicuous consumption. It's simply how and how much you understand yourself.

The ebb of direction

Positive deviants are change initiators and pioneers of a better world. Not all deviants are positive, neither are they constructive. While there are negative deviants, the positive counterparts stand out by being recognized as a civilised example, as a figure for mass learning. Education helps people differentiate the positives from the negative ones.

The ebb of ...

Choice

Monday, June 20, 2011

互聯網法律,組織

睇完黑人呢篇,關於法律精神,想記下些少感想。

法律條文在現代社會,最先限制的,是組織,其次才是個人。所謂槍打出頭鳥,正是源於法律精神,而法律精神源於維持社會穩定,維持社會穩定首要減低顛覆的程度,而顛覆的能力以組織比個人強。

所以當法律倘若定義某個體為組織,或組織的先導者,這個個體便成為規管的首要對象。

在香港一個自由至上的社會,與自由相對抗的成本甚高,因此互聯網法例的發展趨勢,亦只能(只合)以組織為重點規管對象。

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其實我最想講既係:有組織,與無組織呢樣

扯遠d,北望。原本中央重點打壓既,係有組織XX(be it 維權/上訪 among others),而地方重點係傾向打壓個人,防止演變成有組織。

呢個係法律現實,將某部分精神引用落去。而相較地方,中央係較符合法律精神,地方政府採用既係「新美國方式」即 pre-emption(就好似入侵Iraq咁),相對欠缺法律理據。(補按:,拿,呢度講法律,唔係講公義,唔好撈亂)

再扯遠少少,如果任何政府單位(不論層面)個社會整治重點偏離呢個打擊「組織」,而向「個人」懲處既話呢,我就會解搆/讀為「偏離法理依據」既一個重要綫索。

Friday, June 17, 2011

死亡的設計

有渠務工人在沙井工作時被大雨沖走失蹤,最後消防蛙人在十幾米深的水渠內尋回。

在極度的恐懼中,腎上腺素會極速分泌,瞬間控制人所有的感官,奪取所有知覺,掠去所有記憶。

這種生理機制使人在獲救之後,可以過渡那段不解的痛苦。亦可使人在生命終結前,不讓這根窒息的黑暗絞著脖子走。

Thursday, June 16, 2011

昨晚誰令我覺......

警長殉職,是為了執行職務,為了保護市民。為了誰而死,不是為了那個誰做了什麼,而是為了去避免誰去做什麼。

這一場意外帶來了片刻傷感。至少,那警長是為了他人為了一個合理目標而殉職,而成就了某些義的。對我這等外人來說,哀而不悲。只願他的家人們節哀。


火燒舊樓,母親連腹中孩兒,連手抱一歲的孩子,連六歲的孩子,以及一名少女,通通葬身火海。

這一場意外帶來的傷感納著極度恐慌,在倉皇迷蒙中失去性命。聽罷讓我這兩子之父雙手發抖,悲從中來。不知也不能知是為了誰,為了什麼。那些孩子當時在想什麼,在想媽媽?在想爸爸?有沒有哭?有沒有害怕?他們的眼裏,看見了什麼?


有冇搞錯。真係有冇搞錯。

Friday, June 10, 2011

睇相相人自相點相

前幾日迷迷糊糊(好似)見到厚黑老師。我一黎腳痛、頭痛、唔夠瞓、重感冒、手足口病疑雲纏身、做到死仲要頂硬上。。。總之九百幾樣濕滯濕熱焗住全套burqa,一個字記若:懞。

我知道佢響我公司附近返工,但幾年黎都無撞過佢。聽講佢成日飛,所以喎。今次見到佢查實唔係好肯定,外表嘛,幾年無見,感覺呢,聽唔到佢把聲確認。我都係十分鐘後返到公司個右腦先慢慢浮番佢出黎。第一個印象,就係佢相人好叻。

相人,大概就係去 profile 一個人。相人叻既,一兩眼就睇得出對方諗緊乜,下一步會做乜。我諗,唔少人都應該遇過相人叻、三言兩語睇穿曬你既人,亦probably係你親密朋友或者老細。

雖則好多人都覺得可怕,而坦白講我以前都對呢d人敬而遠之,大約因安全感不足是也,又或者因為妒忌佢相人叻過我,卦。

當年面對佢,我潛意識+下意識降低身份同能力,去換取自以為可以換取既「學習態度」,可惜事與願違不特止,更幾乎令自己終身沉淪。後話係,呢次沉淪令我更認識自己,呢種「得著」唔係任何經濟收益可比。厚黑老師佢正係呢方面既直接功臣。

家陣見番佢,諗番似乎覺得都有少少距離(話曬佢依家係某超大企高層喎),不過就無以前果種身份上既比較。(咪駁故先喇,總之有距離唔等同身份比較!)。。。唏,是但喇,有都理得佢丫。(蝦,玩陣Angry Birds唔記得想講乜添...)

... 啊係,講開相人又令我諗起當年走去大笪地比廿蚊阿叔「測字」。當年中六七同幾個唔記得響邊度識番黎響對面海返女校既朋友一齊玩測字,雖然廿蚊測個字幾貴,但又樂此不疲。

應該就係響過時揭開自願比人品評既序幕,自此人地對我說三道四評頭品足,我都略略可以用測字既態度面對。(嗯,除左果次、果次、仲有果次、同埋果次,好似仲有果幾次例外)即係比人睇相之時,亦同時學睇睇相佬個相,以其人之道還諸彼身也。

不過可惜丫,學藝未精,碰壁既多,洩氣既更多,邊度可以好似阿CK 咁成日有團火丫(講小咩,佢話團火細左都無人信啦)。好似我細個果屎都已經無乜火氣,家下燒極都唔旺... 恨鐵不成鋼?嘥Gei屎喇。

為左掩藏我心底既空虛,於是我就走去學人「自相」,呢,即係屙督尿照鏡果種。得出黎既結果,都係話IQ幾高、EQ有咩弱點、性格有咩特質、身高體重投資能力有幾燈之類。有冇準木宰羊喇,不過我硬係覺得,比人品評測字睇相甚至自相又好,比埋幾百蚊美金買份乜乜 full profile 都好,我始終都係唔係咁易改變自己對自己既睇法。

Well,後果可以係一世無發達既,不過既然我接受得到咁既結局(Errrr....),咁叫我去遷就以上咁多計算咁多分析咁多結論,去改變去改良我自己,我又覺得無需要囉。

不過,無論點,我覺得任何人點都要學下自相,就算最終收場如我一樣,乜都改變唔到,但我肯定有樣既我係成功既:就係氹到你睇到呢度,齊齊浪費下美好既光陰。(去瞓覺先)