每每

每每去叫停他人，卻不願去叫停自己。

這就是貪念。

莫言政治

報紙話莫言齋講文學唔講政治，所以乜乜物物。

我心諗，政治一定要係講出口既咩？雖然對莫言既小說完全無興趣，但道聽途說，佢揭露既黑暗面同令人反思既能力，不下班自命清高既所謂學者、政客。莫言如果真係再講報紙所謂既政治，跟手俾人推舉做殉道者，最終損失既唔知會係邊個。

稍歇，稍忙

臺灣

去了臺灣旅行，為的是找回一點點自我。是否真的找到，還看明天。


工作

雖然旅行前超忙，但歸來仍要還債。


狼英？

不提也罷。


歉意

縱使萬分歉疚，無改虛偽品格。講緊我自己，比狼英衰十倍。


活

活得不耐煩。活該。


書

一本《帖木兒之後》，一本《中國歷史》。一定會睇。


歌

一位 Anya Marina，一位 Sara Bareilles。繼續會聽。


誌

經歷越多，越應該寫。不可告人既經歷越多，越應該摺鬼左佢。

漂之白、之泊

CK問：到底學童既真正得益係乜？

呢句野纏繞住我好一陣子。

承上集，如要推行社會主義，就唔需要考慮到究竟學童/用家真正既得益，而只係需要考慮點樣維持社會主義既倫理架構。學童既觀念如果影響到呢個倫理架構，就必須要犧牲學童既得益。要個體為整體犧牲，係我呢個盲毛所摸到既大象。

唔係指引問題，唔係洗唔洗腦問題，唔係國民教育四個字既問題，而係究竟香港呢個社會應該朝住邊個方向行既問題。

香港唔應該行一個，強迫個體為整體犧牲既方向。為整體犧牲，必須要係自願。被逼，邊會有幸福？

之但有人話，交稅夠強迫啦？係....但查實真係咩？如果唔係交稅可以維持法制、可以維持社會運作、可以俾機會你賺錢，你會有機會交稅咩？（呢個肺論早幾個月我都講過咯）

自由珍貴，言論自由珍貴，賺錢自由珍貴，學術自由都一樣珍貴。學術自由係一樣好值得珍惜既野 - 教，要真實，要批判，要警世，要交待，學，先至可以再教。訛傳，並非學術，只係漂白。

曾幾何時，香港推行黑社會洗底計劃，俾人改過自身。真係潔身自愛既，或者可以徹底洗滌心靈。否則，只係表面漂白，純為逃責。香港自由在你噏乜都得，就算上堂幫人漂白都得，亦好自然會有呢種人。既然水清無魚，無謂潔癖上腦。之不過，如果要我積極不干預自己仔女學校既辦學方針既話，無格，用腳投票囉。

一個無左歷史基礎既野史可以獨立成科，仲要成為呢種投票方式既決定性原因，OK，一個政府鍾意多門法定宗教，都幾得意架。所謂無宗教，潛臺詞就係自己係唯一既宗教。

講真，法定宗教既危險性，反宗教人士應該最清楚啦。雖然我有人稱宗教既信仰，但如果政府有日將呢個信仰成為法定宗教既話，我就知道香港會陸沉，唔係死守，就係走頭。人生漂泊如此，談何容易？

教番中史，學番中史啦。人，就自然會留低架勒。歷史，就係「家」之起源。

經驗、年紀、時代

紙扎工廠有幾個部門，我以前就任OEM部，部門專責來料加工，客路穩穩定定，就算晚晚加班，夜晚都趕得切。家陣轉左去ODM部之後，一切都唔同曬。最唔同既，係對於年紀輕既一輩既睇法。

以往做OEM，跟班舊客戶，來來去去都係果籠要求，經驗因此最重要，所以我地呢班老屎忽好緊要，講野亦周時比班新人大聲好多。

ODM個遊戲規則就潤腸唔同，經驗固之然緊要，尤其響技術層面，但響了解客戶需求既層面，經驗有時反而會係一個負累。經驗成為負累既例子周圍都有，係我地呢班老屎忽唔肯認啫。如果真係虛心去諗番，我地後生果屎同當年既老屎忽相處既時候，一樣出現呢d問題。縱使事後證明我地做後生既時候真係講中曬，但輪到我地家陣做老鬼就先入為主認為班後生無知、衝動、懶有遠見理想，呢d 唔知係咩心態呢可？

究竟咩心態，我都想知。其中一個環境證據係來自年紀。

正如為退休投資一樣，年紀同埋 “social” expectancy 呢兩個因素，好多時決定左人呢一刻既選擇，究竟係趨向進取定係保守。呢個 “social” expectancy 唔係社會人均壽命，而係個人對於往後有生之年既睇法，例如如果一個20歲人，只睇往後兩三年既話，呢個 expectancy就算短。以下呢個粗略既 matrix 或者可以解釋兩者既關係。

題外話。呢個 matrix 係要好中性去睇 character，唔需要加上偏見。正如我班工友大部分雖然都係出左黎一兩年，應用呢個表黎睇，話就話多數（character）都響隨波逐流呢個grid，但無論待人定處事都好成熟，響公司都好幫得手。「跟隨潮流」，並唔係一樣值得批評既事，正如返工著西裝，出街化曬妝，冇咩出奇。

點解整呢個matrix，查實係因為近排整理番 collectivism 同埋 individualism 既舊料所得。呢排香港出現好多「爭」（爭取、爭拗、爭辯），trigger 我嘗試理解雙方既差異。而其中一個最響亮既 first shot of war，就一定係「學民思潮」，另一個，係北京一再「堅持和發展中國特色社會主義」。

原本純粹一個辯論議題，學民思潮年紀輕輕，竟然可以走出黎去貫徹呢個議題既一方，唔係好似我地當年齋講，齋由評判比分，齋按照辯論規則分正反方、主副辯、台上下。呢種行動力同自發性，除左當年暴動浪潮，邊有個年代會有咁。而同果股浪潮比較，今趟既分別亦實在太多。不得不承認，時代真係變遷得好快。

我個人傾向 evolutionary centrist，認為應該變就變，唔應該變就唔變。唔需要話呢個變係邊個導致，邊個誘使，邊個推動。因為有需要變既話，就一定會有人行出黎，無論佢地跟住係生係死。社會生態就係咁，冇野保証出頭鳥唔會有天敵，會萬世永續。儘管第一代始祖鳥已經絕曬種，但如今羽翼已豐既品種，早多如繁星。值不值得見物種多樣化，只視乎呢個森林有冇呢個承載能力。

我想有。否則，無論點講咩增強社會流動力，點樣增強經濟競爭力，都只係少量物種既流動力同競爭力。可惜丫，懂大政治既人多，識生物學既人少。

另一個燃點我火頭既，正係「社會主義」四個字。

基本上人係群體動物，亦係孤獨既動物。所有人都游走響絕對群體與絕對個體之間，亦因此有國家、有城市、有家庭、有廁所。如果要追求絕對群體，就一定違反其他人追求絕對個體既意願，亦因此適當既社會體制，會顧及雙方，而達至波動性平衡。

根據 http://geert-hofstede.com/china.html，中國仍然係一個非常collective 既國家。單以此推論，強調社會主義，強調集體，似乎符合國情。亦正因要配合集體，所以一切社會「約章」亦必須要為集體服務。不過特別在，此約章只係上者對下者有所要求，而非與社會文化相扣既collective social contract，即上者對「下者與另一下者」的要求。簡單講，要求「養吾老以及人之老」，無，亦無貫徹於機制裏面；而對國家，對領導既忠誠，比目皆是。

情況在於，一日強調「只有社會」，一日強調「只有社會主義」，即強調所有決定皆以社會為服務對象，而最終因為社會並非由「多數人」管理，所以當中既法律，亦只能以「少數社會管理者」為主要服務對象。

即覺得，如果要集體司法機制過渡去首重個體既司法機制，似乎響我有生之年，只可以響金融領域或部分大城市既基本民生可以見到。

今日我飲茶時睇到「融樂會」總幹事Fermi既訪問，令我好羞愧。我唔相信中國人係一個自私既民族。

香港，如果只係中國人既香港，佢絕對唔配「國際」之名，更唔配因「國際」知名。

摑民教育

唔洗問，睇標題就知道我咩想法。

查實父母對子女既期望好簡單啫，我覺得，就係期望佢地「似自己」。

呃，我明，好耐之前我講過呢番說話，阿邊個又質疑呢個想法。而我呢，近乎深信不疑架。

呢個「似」，唔係在乎父母職業，話希望自己子女會走自己條路，而係在乎點「對自己既子女」（唔敢講係咪可以同樣「對他人」）。父母希望自己既子女，會好似爸爸媽媽咁對待自己既下一代。

雖則我相信實有人唔同意既，OK 喎。

就淨係上面呢句，就表明我自己對子女既期望係點：容許子女有思考既空間。

Well，唔知乜水定阿乜乜物物話，國家就好似我地父母，對我地無微不至，有要求有期望。換句話講，即係呢個國家希望佢既國民似佢地。

我呢亭做人仔女既，好明白父母既心意既，不過，如果你係要格硬塞個飛機杯俾我，話我聽用呢舊野可以領略倒人間肉慾頂峰，咁既理由呃小學生就得。我唔想阿仔淨係用杯用到老死囉。

我自以為自己係一個開明既父母，所以先會好開明咁期望子女接受一套開明既觀念。

黎緊阿女入讀小一，我會密切注意究竟呢間學校會有幾開明咁對待佢既學生，做好隨時轉校既準備，用腳投票！

下星期日，我同埋成家去。

妖！憎死我自己！

Declaimer:

I no intent to replays blogger to tweeter

在這裡細聽細看

如此環境的寫，夾雜一點煩躁，因為我還在辦公室裏。

而我已經是連續幾個月在星期六及/或星期天呆在這裡了，苦樂參半。

那天看到雙彩虹大特寫的，是在這裡。那天看見解放軍降傘演練的，是在這裡。今天聽到七一口號的，也是在這裡。難怪有人說高樓特別應聲。

不知還差幾個小時，會否聽到這代啟蒙浪潮的波瀾壯闊？

會與前度上司偶爾在這裡這刻碰面，她笑問我這種日子會否正常化？天，我絕對不想，不過天曉得。能控制的，我盡量控制，能推掉的，我已經盡量推掉。推不掉，控制不了，唯有安慰自己：鬼叫自認好打得咩，死唔肯認唔夠料～

幾晚坐的士返歸。

平常七八分鐘車程，大佬A載我就五分鐘，皆因時速120公里，聽到個偈震曬，發出超重低音兼環迴立體聲。大佬B話日更390，夜更340，以前夜更好搵，家陣日更好多自由行。大佬C話果度一單被自殺，呢度一單七月胎兼被失蹤，前面又有果單及果幾單，用超過100分貝問我呢個黨如何愛得落。

開始聽到警車聲，不久外面氣氛似乎再趨沉寂。起伏間，終於見到前度上司回來了。她回來僅能逼使我埋首工作了三五分鐘，而我又不期然再回來這裡推砌接駁我紛亂的思緒。


誰知我可能太喜歡虐待自己，太喜歡我手頭上的工作。感官移植宣佈失敗，驀然埋首，那出路卻在燈火闌珊處。

當年今日

利用規則與religious

利用規則

議事廳中，不同黨派利用議事規則，以求達到其政治目的。

老闆們強調合約條款，要求員工準時上班。

員工們利用請假半天不用醫生紙，大條道理遲到半天。

工會發起按章工作，搞掂就得，唔洗心急。

利用規則，即如二次創作，或出類拔萃，或屢敗屢戰，或重蹈覆轍。


Religious?

一個人係咪religious，我覺得並唔係佢有冇表明自己係信乜宗教，屬於邊個教會，或者皈依邊位邊個。而係佢對於「對錯」有超常既執著。

我諗好多人都接觸過唔少聲稱自己係邊個religion既人，之但唔同人果陣宗教除都唔同，有啲可能會臭狐啲，有啲可能會熏衣草啲，有啲又可能會層次豐富啲，不一而足。

不過我就好認為，一個冇religion 既人，都可以好religious。有人對於民主可以好religious，可以對社會主義好religious，可以對教會好religious，，可以對反教會religious，可以對自己既學識好religious。

俾我睇，宗教，並唔一定關乎超自然力量，但一定關乎超自然的對錯觀念。


利用規則既人，其他人應該唔會覺得佢地好religious，因為佢地既對錯，常人根本唔容易分清楚。

常見問題 - v20120512

1.
問：你d 仔女係咪已經唔認得你啦？
答：仲認得，仲掛住我多左添！

2.
問：你係咪已經唔認得你d 仔女啦？
答：你估係你咩，日日蒲到阿媽都唔認得，我好有責任感架。

3.
問：你有冇後悔黎左呢度呀？
答：絕對冇。我只係後悔點解我冇決心過馬路唔睇交通燈。

4.
問：點解你會搞到咁夜呀？
答：你要邊個答案？？年紀大，機器壞？做野慢，效率低？煲醋燉湯博紮？日日唦唦滾所以有家歸不得？

5.
問：俾你一日48小時又會唔會做得曬？
答：如果我一日可以有48小時，咁人地咪一樣可以俾 48小時既野你做～

6.
問：咁你咪冇時間同d 仔女玩囉？
答：都有既。人不在，心在。

7.
問：咁你咪好耐冇返屋企食飯囉？
答：你呢個問題係咪有仁兄之前問過呢？

8.
問：查實你琴晚有冇返過屋企？
答：雖則你見我瘦左10磅、 條皮帶鬆到要哵多個窿、 黑眼圈深左、老人斑現過以前、白頭髮再冚唔住，之但我都仲識得返屋企。

9.
問：你謝左好多喎。
答：唔洗日日問我啦下化，有眼見啦。

10.
問：咁你咪唔得閑響屋企打長文囉？
答：咁我可以好似家陣咁，響公司打長文傢嘛。

A change is now "forced" upon you

1. Will you feel bad? Yes - go to 2; no - go to 7

2. Do you think this change is bad to you? Yes - go to 3; no - go to 6

3. Is this change bad to you? Yes - go to 4; no - go to 5

4. You scored 3 points

5. You scored 2 points

6. You scored 1 point

7. You scored no point


How many did you score?