妒嫉變歧視?
街坊留言 --
新報呢段比較貼近實況:
先由主講嘉賓嶺大文化研究系教授李小良「解讀周秀娜現象」,當中提及到「情色文化政治的課題」,教授指出,社會大眾對o靚模有負面印象,是「精英歧視基層」的表現。他舉例,正統出身的模特兒經過長時間訓練,但被認為胸無點墨的o靚模卻和她們平起平坐,因而要將o靚模排擠。
明明係「妒忌」,點解叫「歧視」?(真係 very 經濟學)
雙重標準恐懼症因為怕大事化小遭詬病為淡化,所以無論事無大小一律小事化大,大事化作性高潮?
咁係咪反映已經出現左亞傳染性嚴重結構性選擇性抑壓綜合症 (Sub-contagious severe structural selective
sex suppression syndrome)?
港政治嗯,從報章觀察所得,各類議題性質所佔百分比約為:
總之係政府責任 - 60%
社會公義問題 - 50%
其他 - 30%
總計140%,查實條數點計?
季羡林學(摘自《牛棚雜憶》)
然而這一位先生 —— 我沒有資格稱他為「同志」—— 卻竟然焚膏繼晷,把全部資料都讀完了,提供了不少批鬥的資料。但我只是一個很平凡的人。讀了那樣多的資料,費了那麼大的力量,對他來說不是白白浪費自己的生命嗎?反過來說,如果他用同樣大的力量和同樣多的時間,讀點兒阿拉伯語言、文學或文化的資料,他至少能寫成一篇像樣的論文,說不定還能拿到碩士學位,被提升一級哩。因此,我從內心深處同情他,覺得對他不起。
精純求學因為季老,所以想起某人曾說過的「精純求學」四字。
氛圍給自己臉上貼點金。
有人曾提到(阿靚仔,delete請揚聲):
6. 而事實上,睇左上面條link,見Ostrom提到「制度供給、可信承諾和相互監督」等社會學家經常強調既問題(reciprocity係社會學上好大既課題。而去到game theorist手上,repeated game又係一大話題喇),我又諗起張五常提到既合約結構問題﹕唔同合約,有唔同功能。例如,件工合約減輕「監督生產」費用,但會增加「質量控制費用」--唔同行業,甚或同一行業但生產唔同製成品有唔同費用,所以合將選擇會唔同--衣度,又會講到張五常非常唔同意,但williamson之類講既「incomplete contract」問題。
7. 亂寫完一大段,想講既係,其實Ostrom提到既「自主自治理論」,係可以由張五常或經濟學制度學派導出。當然,political economist會更加易得出衣個結論。冇記錯的話,牛津既社會與思想叢書係05定06年出左本新書,位作者就係以political economist既手法,利用90年代中後期大陸唔知邊個縣做例子,「證明」「鄉鎮自治模式」可以成功發展「集體企業」,從而肯定大陸某些新左既立場。
又查實,講 Rise of Institutions, Fish Banks, Collectivism, China 都不過係因為一個氛圍。哈,只是被動,順應潮流,臉上沒有金,且也不過穿鑿附會。(之但香港有人感受到這個氣氛嗎?)
下一屆得主,可能來自研究 Mobility。^^
這個年代Henryporter寫《
憧憬自由之丘:「買樓信仰」為香港中產作繭自綁之死結》。
擁有自己的物業,既是香港傳統智慧(或傳統),亦是香港人核心價值。雖則我並不認同這種價值,但的確沒有瓦遮頭的日子叫很多人憂慮 -- 「甚至」為自己的置業年齡設限。是為安全感也好,保障也好,投資也好,傳承也好,炫耀也好,為舒適也好,為下一代著想也好,此信仰從不曾受質疑。
你虔誠嗎?