道德呀選擇呀，咁

呢幾日做緊一d好唔道德既事（丫well，諗落查實日日都做緊），庸人自擾，所以無暇發表想講左幾年既驚天地哭鬼神既題目《人治部廢柴當道如何考驗施庵春的道德倫理構想》。既然唔得閑，唯有蜻蜓點水四圍發表犬儒睇法。。。家陣睇番，原來好多正反睇法都係圍繞「道德」同埋「選擇」：

1. 兒女輸在起跑線 vs 去你的起跑線．奔向你的終點

兩位同學既分別，好明顯就係一個以他人做標準，做比較，而另一個就單單同自己競賽。

睇番自己，咁講，家底薄、住蝸居、得一丁友搵食、兒女又剛剛要準備/已經入學.... 我諗住應該點都比果d家底厚既「夠資格」講起跑線卦。

遮咁，我就比較商業味道重，用 business strategy 個角度諗。一間公司有唔同既 edge，細公司可以做到 facebook 咁大，大公司又可以做到 General Motors 咁差。其實，我覺得乜起跑線都係假，每間公司都有自己唔同既起跑線，起跑線的輸贏，決定於間公司點樣 evaluate 自己個 edge，然後專注響自己個 edge 發展。好似我個女咁，鍾意跳舞鍾意畫畫，咁呢d 咪係 possible edge 囉。洗鬼同人響 Red Ocean 爭咩。講真，Blue Ocean 呢本野講到咁勁，無理由唔活學活用架。

2. 買樓 vs 租住先

唔多講勒，我算係眾多租客裏面既得利益者。一個素未謀面既業主，將一個（我覺得）高租值既單位以低於市價至少40% 租左比我，感激。但我硬係覺得呢個業主應該係老人家，靠間屋養自己.... 咁點算？買樓？有錢先喇。

3. 萬聖節真能只是個商業化的鬼節嗎？

標題不錯，讓我再想想：聖誕節真能只是個商業化的生辰嗎？不過，真正深刻的，仍然是耶穌的「死」與「生」，兩者的意義對於我們，在取態上有何種分別。

如果作個粗淺的論述，我會簡化一切「商業化節日」的分析，很粗疏的看「商業化」就是「普及化」，而「普及化」就趨向「個人化」。我不反對人對於各種意義，採取商業化、普及化或個人化的取態，就算對於某些人來說有某種「搞亂檔」的傾向，其實也可以對於該意義覆蓋給更多人。我如果從這個角度來看，就得出一個方向，「個人專業化」「普及專業化」以及「商業專業化」，來對待某些自己覺得重要的意義。

補充一下，商業，就是普及的動力。完全否定商業，人只傾向閉關自守，且看千年中國如何對待商人的時候，有否同樣感想？

4. 富商與性工作者

如果視那些應捐什麼關愛基金的富商為洗底，呢d不義錢財，我等義人唔稀罕，那不如想象一下他們與那些捐錢給慈善機構、賑災、教會、寺廟等的嫖客有何分別？

點解有分別，點解無分別？咁如果係性工作者捐錢，又會點睇？若果話尊重，咁點解自己唔去嫖，點解唔比老公去嫖？點解嫖客捐錢（or 贈送性服務）無原罪，富商捐錢就絕對樣衰？

5. 哪些公司已經準備好，聘用自大的人？

試想想，這個現象其實早就存在千百年了。看看那有一間公司的老闆高管們不是自大的呢？什麼報章什麼傳記都推崇那位謙虛的老闆高管成功人士，並非因為他們不自大，而是真的太稀有了（已經假設報章傳記內容全部屬實）。

世界就是這麼奇怪，唯有自大，才會受自大的老闆高管們尊重。

6. 不免心痛

遙望看著那自我折磨，雖然帶著傷痛，竟刻意按捺那衝動，以免撩動那正平復的心情的。我不值得受重視。

「寫封信給我，當做最後約定，說你在離開我的時候，是怎樣的心情。」

7. 意見調查

問：請問阿生你認為香港應唔應該搞亞運呢？
答：唔應該
問：先生，多謝你既意見，咁請問你幾多歲呢？25-30，定係30-35？
答：（支吾以對）
問：咁請問你結左婚未呢？
答：好似結左。
問：咁請問你同你太太收入幾多呢？一萬至三萬？超過三萬？
答：少過一萬。
問：少過一萬？？Errr....
答：（等反應）
問：哦，咁多謝曬你。

（連「多謝我寶貴意見」都唔記得講，露曬餡，真係唔專業）

8. 超級市場

呢間超市有好多好多種類既貨品，但又唔係人人都啱洗固喎。只係呢間鋪頭日日都人頭湧湧，況且熟客太多，就算來者不拒，阿老闆根本無幾多定方再招呼新客，遑論將入面d 貨賣比呢位新客？阿老闆查實都可以賣些少既，之但，熟客優先囉。係咪？

（佢話，每個結左婚既男人，都係一間超市）

9. Unlike

千祁唔好like，佢呢排戒鹽。