雜談兼論 (2) - 風土人情

好多人成日勸諭，某某某溫水煮蛙，要打醒十二分精神，唔好比人有機可乘。

先講直接既。

七一遊行自零三至今逢七載，套用通寶用語：風土遊行日。若平民百姓與政府官員對此風土遊行已習以為常，咁係咪時候應該轉下策略呢？

再講更直接既。

再看看Kursk 一文。

再講更更直接既。

吳靄儀響星期一在其明報專欄《法政隨筆》有以下一段節錄。（多謝歌德提供資料）

第三是沒有對法律的性質和語言痛下苦功。議員不是律師，當然不具備法律專長，即使是專業律師，也未必熟習立法的原則和步驟，但立法會的基本職能是通過法例，法例在我們的制度之下如何發揮作用、法律的語言如何落實政策的目標，每位議員都必須花時間學習和掌握。意見是一時的新聞，法例是永久的規範，影響公眾的權責，影響特區的體制公正和經濟活動暢順。官員庸碌，得過且過，議員不求甚解，甘受擺佈，有時則捕風捉影，捨本逐末，真是令人難過。

再講更更更直接既。

唔鍾意就溫水煮蛙，鍾意就係擇善固執（乜父母教兒育女唔係一樣採用溫水煮蛙咩？）。

其實溫水煮蛙四字，用響時局評論，雖然合符策略或政治目標，但未免賊喊捉賊（係，咁講我都覺得自己過分，但我真係咁諗）。

但此四字若用響「自省」，則孺子所為也。

最直接咁講。

《聖經》，係幫自己反省既書，唔係攞黎幫自己批判人既書。