戶籍改革雜想

摘3月6日報道：公安部：戶籍改革大小不同

公安部副部長白景富表示，中國戶籍制度「肯定要改」，但大城市與小城市改革的制度將有區別。北京「京華時報」今天報導，農曆春節前，中國南方雪災造成數十萬名回家過年的民眾滯留火車站，使得人們更期望戶籍制度改革，減少人口流動性。對此，白景富說，戶籍制度改革牽涉住居、教育、醫療等方面的潛在利益，並非一蹴而就的事情。他表示，戶籍制度改革時，北京、上海、天津和其他城市的制度肯定不同，省會城市又與其他城市不同。白景富說，「北京現在人口近兩千萬，若再放兩千萬人成嗎？又如石家莊、鄭州等已上千萬人口，放開成嗎？這不是簡單放開的問題。」

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搞錯！大部分的「人們」都期望戶籍制度改革，可以讓他們更自由流動！「減少人口流動性」，最多只是官方一廂情願，為了行政便利和「管」理的想法！...

... 以往我一定會如是抗議... 縱使對於後者（一廂情願的官方）我還是這麼認為。

坦白說，一直我都把戶籍制度看得太簡單了，認為只是限制人口流動的制度。

當初我把所認識的戶籍制度中的一切麻煩事，例如管理戶籍時所附帶的官場陋習（如貪污）、生育管理的禍害（如棄嬰、強迫墮胎）、城鄉福利差距（如不公平、地域歧視）等，歸咎於戶籍制度的種種嚴格限制。

然後看到這裡有人一夫當關： http://www2.qglt.com.cn/wsrmlt/jbft/2001/09/090701.html
我有一個陋習，當覺得制度出現問題，就以為制度本身出現問題。我輕視了問題的複雜性。

這樣說吧，我會認為戶籍制度本身，其實跟香港身份證制度，所存在一個明顯分別，在於身份證只有標記國籍（種族），沒有省籍縣籍，即沒有地域。

我想，對於戶籍制度的最大反感，就是因為地域歧視（當中實涉及語言、宗族、傳統等差異）。不過，正因為地域名稱是顯而易見的，所以就把的反感歸於戶口上的籍貫紀錄。明顯地說，就算我自認沒有歧視，我其實也會因為籍貫而給予人一個標簽。

帶有歧視隱憂的地域標簽（雖然好似誇張左d，但對於民主所需既包容，我覺得係有負面影響既），是戶籍制度被經常理解為「限制遷徙」的原因，也同時導致 (1) 引起地方保護主義與包容/融和「主義」難以磨合； (2) 中央需要不斷親自物色「空降」 的管理人選（例如委派外省或中央人員到某地方任省長市長），以求解決剛才第一點「磨合」的目的。

戶籍制度的改革.... 能否從消除標簽著手？就像美國，一個 Social Security Number，就幾乎代替了戶籍。此第一步或需要成立一個中央社會保障資訊中心，記錄及管理所有「已登記」的社會保障戶口。然後... 又或者採用現有社保基金的資料... 然後再...

... 唏！好煩！唔寫勒！

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通寶曾指「中國會出現聯邦制都唔奇」。

建立聯邦（Federation），必須要有共同立國的共識，同時也要有明顯的地方保護主義。現時臺灣與大陸的關係，就有這兩種符合聯邦制的基本條件。還欠依賴性。

就表面睇（就算唔計臺灣），我都覺得唔奇。

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後日再寫 Mobility。

打打玉立

從前有一個紫紅色的洋蔥頭... 有一天, 變成了一個粉黃色的芒果雪糕筒。

由第一天的驚嚇，變成兩年後的驚怕。

自從我懂得起屋...

...我便注定活得不耐煩了。

我自從懂得用薄被造屋屋，發展商便每晚嚷著要屋屋，見到薄被也要我起屋屋。不起，先示威抗議衝擊家具，後哭鬧擲物發脾四！

你自己起得唔得丫！

（唉... 一切都係因果報應...）

立雜插播

昨夜聽到電視新聞報道，說港府現在會和國內打撈單位簽訂「合同」，便會進行打撈工作。我諗，哦，原來是錢的問題。

今日報道再話「香港唔洗俾錢」。奧，明白。

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英法領導倡建全球性歐洲

武俠片好多都講d人爭崩頭做盟主，然後搞到江湖腥風血雨。

唔知其他各大幫派會有咩反應？令我覺得，歐洲價值都只不過係權力價值的新包裝。

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VC 問：你不覺得中國的沒普選和平權力交替有趣嗎?

小弟第一個反應，就是深思了好一個鐘頭。不錯，權力是和平交替。

然後再尋找其他國家的於權力之間的交替情況作比較，感覺是，嗯，這個情況真的如 VC 所問，似乎挺有趣。

不過還在想了另一個鐘頭，不通，沖涼去。

問了自己，中國歷代所謂「盛況」呢？

唐虞夏，三代。漢，頂多四代。唐，不清楚，大概自唐太宗之後才三代。清....

若諺語說「富不過三代」真有其民族意思，自鄧開始，到江，然後胡，三代。第四代會如何？.... 嘿，VC，你的問題讓我靜默了兩小時了。

又突然回想他到原來說「和平交替」。何謂和平交替？是否重要？那中國歷代皇帝與太子之間，政權交接又是否和平？現在的中國大陸政權，其實是否另一種比較專權的君主立憲制？

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唉，關於戶籍制度，唔知應該再寫幾多好呢？....

論民主中國的先決條件 (2)

小弟前篇的引子，旨在帶出雖然 Mobility 能為民生（及民主化進程）帶來的不穩定的因素，但亦可從 Mobility 的角度，引申出民主化的「先決」條件。

我寫本（幾）篇的意思，明顯地，是「否定」某些對於中國必須「馬上」逐步民主化的建議的可行性，例如在某城市/鎮/縣首先推行等等。

個人主觀地看，香港人太心急，部分也認為自己有足夠的洞察力，所以未必會明白大陸所說的：「摸著石頭過河的意義」。（漏夜補按：此文上部早已草擬好近一周，與歌德某文內容完全無關）

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特別寫《不丹有感》

有報道說，不丹老國王及其繼任王子，用了數年時間去說服國民接受民主（君主立憲制）。一個擁有幾乎絕對/專制權力的人，還需要花時間去建立民主基礎（即民意），並用絕對權力（及Coercive Power）去貫徹政制改革。

先不說這次不是由民意，而是由專制權力以非武力手段所產生的民主政制，與被武力推翻的伊拉克侯賽因政府，而成立的民主政制有多大分別。

始終，這個令人民主支持者鼓舞的消息，於我，除了讓我敬佩這兩位國王有權力下放之心外，另有一個意義，就是... 一個社會是否要推行民主，應該是由人民（民意）決定，還是由專政者去決定；而另一個意義，就是... 一個人數不多、民族特性相對單一的國家，從專制轉為民主的「教育指導」已經數年，還遭到抗拒（自經濟學人），若改作一個人數多、交通通訊不發達、民族/傳統繁多的國家，那這種「教育指導」需要多少年時間？

對於是次不丹民主選舉，其報道在大陸也是廣泛的，例如：新浪網（東方衛視） 、京華網等等，隨便在Google就可以查到。如此看，為何會認定中央對於民主是絕對抗拒的呢？就是因為一兩個口號，或堅持共產黨權威至上？

代入當權者的角色，我，一定，不會馬上推行民主。還要鋪路和摸著石頭過河。

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香妹寫上海公幹見聞，以出差角度觀看一個幾乎是大陸發展最快的城市。雖然以各種其觀察來說，主要從企業運作角度去感受和體驗上海這個城市，但若能在近距離，融入上海人生活方式：住當地人的房屋、與當地人及外省人接觸（！）、像他們一樣到銀行排隊、到市場買菜講價、到醫院看醫生（嘿！），便可能會留意到，其實香港競爭力仍可以維持，並非因為「上海人」本身欠缺進步，而是，外來的中國人在上海這個地方來來去去，不斷沖淡這個地方的整體素質。雖然與此同時，也輻射出去，強化外地的素質。

這就是所謂 Geographic Mobility （姑且譯作：地域流動）。

若非常概括地說，人員的地域流動之所以成為中國民主化的第一絆腳石，我是如此看的：

民主化需要當地人對於自己處身的地方，需要有歸屬感，才可以為某某投出一票。但內地人對於民主的疑惑，其實，相信（我估），不亞於部分不丹人。

不丹人擔心是民主制度被「壞人」所控，導致應有的制度，變成壞人用作做壞事的工具。我這個農村鄉巴，只知道世間有好人和壞人。我投票，不懂想那麼多。但是，我投票的，會是給本地人，因為他們我是認識的，也是我認為是好的。

在現時劇烈的人員流動環境，要產生一批有能力和有心處理地區事務的「得票人」，並不容易。

有人說以循序漸進的方式，從某些已發展的省市推行，不是可以嗎？但我想問，推行些什麼樣的選舉？市長直選？我可以說，不可以。因為人員流動，尤其大量的外來人口，對於當地可以產生出一個怎樣的候選人，會有很多利益衝突 - 容許投票的，會包括外來人口嗎？如果包括，勢將影響當地利益；如果不包括，則勢將外來人口的利益。有一點很重要，就是如上海、深圳等這些高度發展的城市，外來人口之多和貢獻，實在非常宏大也必須顧及。

看看戶籍制度（了解多了，其實可算是人員流動管理制度，但這方面慢慢再寫）將來如何改革，就可以「初步」印證中國民主化，究竟是前進，還是倒退。

不過，若要再多點印證，單是地域流動是不足夠的。下回續。

論民主中國的先決條件 (1)

坊間評論多指大陸在處理西藏騷亂（或示威）其中一個失策的地方，就是沒有引入外國傳媒，種種傳言對大陸不利。（很關心似的。）個人所見的觀點，大都指向兩方面：

1. 大陸不希望民主。

從西藏問題引發的各種感想後，大部分評論皆認為可以採取很多方法進行民主改革，例如訂立試點，由縣開始試行等等。總之應該踏出第一步，然後順帶批評大陸沒有試行，所以一併否定中南海推動民主的打算。

於我來說，這些觀點的重點似乎是，任何大陸的問題，都是因為欠缺民主所以產生的。抱歉，我看，這些評論若非以偏概全，就是過分高估了民主這顆仙丹。

2. 經濟得益不能代替精神得益。

船山，附了數篇有關西藏的資料，小弟認為可作參考，例如：統治資格怎樣產生、西藏動亂。通寳的心散亂記和眾人的留言也甚有知識分子feel（若再暈鴿佢地一定比人清算），眼光比較遠和現實。

一尾魚，放進一池水，就是動。

一個 Fluid 的團體，進入到一個 Solid 的國度，帶來的，就是 Turbulence。

正如活力無限的中國人，到了外地，很多都成為成功的小商人，也成為當地眼紅的外來人。排他、排外、排華等種種行動都代表了 Mobility 對於一個恬靜社會所帶來的衝擊。

國際社會或香港人會抗議外國的排華行動，為何可以接受西藏的「排漢」行動？

一方面 embrace 國際間的自由主義，要求外國不要排華，另一方面 embrace 西藏的排外行動。究竟什麼是種族融和？什麼是種族的互相尊重？分界線，是否在於「大陸」兩個字本身？

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然後再接下來，希望能從 “Mobility” 一詞作切入點，記下個人對於一個民主中國所需要的各種先決條件的猜想。

車仔話

平衡對比（法）／類比法（？），是人非常基本的分析方法，以一件近似事情的啟始、過程、結論，為另一件近似事情的啟始過程結論作出比較。某系列所講的，就是這種分析方法。 不過我想指出這種分析方法最大的意義，就是：雙重標準。

而雙重標準，有時雖不為過，例如因為環境不同、時間不同、處境不同，足以抵消「雙重」當中的意義。也因此，我說的「自以為是」，就是這種雙重標準的意思。 雙重標準不過是（自認為）理性人士的一種非理性選擇（或非理性人士的理性選擇）。

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無意多事，但當有人問「連老闆不主持公道，是否要問"天理何在"？」 我想插嘴：什麼是公道？

為何老闆可以主持公道？為何不是父母？不是法官？

好了，老闆來主持公道了，這樣是否天理得彰？

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本質？復活節讓我發現，似乎小弟喜歡鑽研事物本質，多過事物的應用。所以學來學去，還是老樣子。（甚至很可能退步了） 談學？近來開始了解何謂微觀經濟（即經濟學ABC，例如供求）。要明白不難，要理解（於我）絕對難。又想起張五常經常說這個那個方法可以減低什麼交易費用，所以有此有那傳統... 咩解？

讀書？復活節閲卷無數，主要是漫畫書、報紙、周刊、以及歷史書。林某在生果報副刊寫及「書之無用」，嗯，我想我還有幸有機會多讀書，還覺書之有用。

路過 Kris，見他寫人。嗯，讓我想起她（真有其人），簡單講兩句。她 IQ 136，EQ 高低不定，性格不知內向還是外向，兩向兼備吧。雖有學位，但無奈能力有限，畢業數年還任職文員，日常處理一般文書工作。然而，一生未算多姿多彩，她說再過多數十年，便是時候了。（最後一句不知什麼意思）我想跟她說，不要計較豐與乏，活著像個人就可以了。

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Southern All Star



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我好像變得怕事了。我的辯癖呢？

我和他小記

我 ＊ 惡有惡報

若鬼會令人頭痛、渴睡、不由自主、無故大呼小叫的話，這幾天我一定被鬼附身。

或者正因為我話唔洗戴口罩，所以... 比．天．收。

阿五 ＊ 吾弟

無錯！阿五係我親細佬！

我都係第一次去佢鋪頭（之前比過我，但我入唔到） ，雖然佢貨架好豐富，仲有少少爆響口... 好彩，唔算太多。

講真，睇完先知道查實我唔多認識佢。為人阿哥真失敗。

阿五幾乎樣樣都好過我、多過我：高大靚仔過我、聰明醒目過我、女（性）朋友多過我... 嘿，唯一既安慰，就係攞阿Moon 同阿 Da 出黎頂住，就兩個優點頂佢一百個！（互相比較係人之常情，借機曬命亦然。）

為人父親看「流感」

對於大部分父母而言，子女就是他們的一切，甚至超過他們的一切。

就停課事件，我簡單地問了數個家長同事幾個問題：

1. 你支持還是反對這次停課？（全體支持，無人反對或中立）
2. 若果支持，你會選擇由政府決定還是學校自己決定？（答案一致：政府）
3. 為何你傾向由政府決定？（子女健康嘛？要追上學業嘛。）

意思大致是普遍都支持政府的措施，首要原因為子女健康，然後為學業能否追得上，最重要是，公平。從心看，對於他們這些答案我覺得是誠實的。

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Da Da 還未上學。於我這個市井父親而言，意思是 Da Da 還未需要上學（校）。

原因，我有選擇。我的選擇是，讓阿 Da 逐步與這個現實世界接軌，期望她適應香港的競爭環境之餘，也有她自己獨特的身份。

不錯，身份，一個自我而又不自滿的身份。

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我，其實當年主修微生物，差點兒栽進實驗室終老。半隻腳踏進金錢世界之後，就常企圖把微生物的世界與人本世界掛鈎。從此，腦袋多了一種森林思辨方式，思的不只是競爭，更是要辨（別）出平衡。

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或許有人的印象是，我並不講究衛生；而厚道一點的，喜愛民間偏方，追不上社會潮流，配合社會需要....。我想，不如讓我在這裡自圓其說。（桀桀...）

自問不是一個極端的人。但我的平衡理念也周不時受到挑戰，尤其來自身邊人。

她呢，比較相信街外權威/專業，尤其不相信我。嗯，還好，至少有兩方面不同看法。

例如年多前小Da Da 腹瀉事件，幸好醫生處方跟 Da 父想法一樣，否則家無寧日。又若非早前鍾南山率先暗示（明示？）港人反應過敏，我想，又會家嘈屋閉。

雖然只是小故，但其實我一點也不會掉以輕心的。我不是單慿一兩個病徵或觀察，便考慮採取什麼處理方法。尤其因為那是我的可愛萬人迷女兒。（鎖你鎖你，再次樂極忘形。）

但我想說，父母的擔心，不是應該的。

在大部分的情況，我想，父母越擔心，越會亂石投林，越會慌不擇路。

子女有病，父母的決心，才是應該的。

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流感猖獗，為人父親，我當然關注。我們一家的措施大致是：

1. 平日多穿衣保暖，當然不能太熱。
2. 早睡多休息，包括我。（盡量喇呢瓣）
3. 接受陽光，多於室外活動。近日不太曬，毋須遮陽。
4. 不戴口罩。
5. 手髒要洗手，但不會用消毒藥水。
6. 盡量保持窗戶開啟（幸家住山邊，遠離煩囂）。
7. 不抗拒到人多的地方，但不能過分擠擁，或地方太潮濕。
8. 本人，下班回家後，一定要清潔雙手（忘了洗臉）才跟小 Da 接觸（例如抱抱）。
（**後補**）
9. 雖然打噴嚏不會戴口罩，但一定會用紙巾或手掩口鼻，然後洗手。
10. 若咳嗽，則盡量不外出。若發燒，則盡量休息。

雖然如此，我的額頭雖然不太燙，但還是有點熱。而且頭重腳軟，跟小 Da 接觸要減少，多睡多水為妙。

我的措施對於很多人來說，很粗糙 ～ 嘩，戴口罩啦！因住傳染比個細呀！唔好因為小小頭痛就掉以輕心呀（你自己都話啦），萬一唔係流感，係肺炎、係禽流感、係沙士... 咪唔得掂！！

我想，這就是我所謂的「流感」反應了。

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嘿，今天乘機抽抽 CK 油水： whatever does not kill us makes us stronger。

我不贊成經常戴口罩。

咳嗽，打噴嚏，於我認識，都是生理反應，清除刺激物或提示自己正受外物入侵。休息，還是最有效辦法。

而我自己一套並不受歡迎的想法是，戴口罩，只會令人更遲復原。我的理解是，口罩會使自己持續不斷令自己重複感染，原本身體可以自行清除，但因為戴上口罩，呼吸的又是有自己噴出的。無論細菌或是病毒，多達一個臨界點，這些所謂病菌就會正式登陸，產生感染。（如有誤請指正）

雖然為著社會衛生或於今自沙士後的泛道德標準，我們似乎需要戴口罩，以免傳染他人。可是，我對此，事無大小，不分大病小病不知名病的隔離的方法，一直抱有懷疑。

雖然很多專業研究都指出，佩戴口罩是隔離外物入侵的低成本又高效益的辦法。但是，對於戴口罩的生病個人的復原，我希望有人能作出多點研究和探討。

而且，普通市民在處理口罩的方法和運用，其實一定程度上，我想反而會提高受感染的機會。例如用久了的口罩，其偏高的濕度（甚至是濕！）會更容易讓病菌黏附其上，甚至因為口鼻周圍更是濕潤，所以增加了自己受感染，和感染他人的機會。

尤其在香港這個潮濕環境，擺脫了口罩的一刻，例如吃飯前、面對客戶、剛剛回家的時候等等，其實就是入侵，和傳播的重要渠道。淘大沙士煙囪效應，或許可以說是一點提示。

在室外的環境，與保持乾爽的原理其實一樣，目的都是減低病菌傳播和接觸病菌的機會。

但與此同時，我之所以不用消毒的方法，就是認為，人，要抵抗外敵，必先了解外敵。例如一塵不染的家居，會大大增加小孩患哮喘的機會。能夠慢慢，小小的讓他們（及自己）接受外物，對於自己的身體（於我的信念），是絕無壞處的。

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另外要批評政府宣傳策略。

政府經常說，有病就要看醫生，可是，什麼叫病？頭痛等於病？發燒等於病？有感冒徵狀等於病？可以說是。但既然提供不到足夠的服務，為何一方面誠意邀請你來，另一方面呼籲市民移船就墈？從陰謀論看，難道一切的做法，就是為了醫療融資鋪路？（雖然我的想法並非如此陰謀，但我會認為，是政府根本沒有全盤處理整件事情的眼界，把醫療相關的問題和既定策略，串連在一起，然後作出全面而非頭痛醫頭的對策。）

另外，我曾在肥醫生處留言，指政府應該減少播放疾病預防廣告。我的意思是，基礎教育，是日常做的（不論我同意其宣傳內容與否）。但到人心虛怯時期，播放這些廣告只是繼續不斷製造恐慌，而非持續教育。這些時期嘛，減少一點，來點別的點子吧。例如... 《大長今》？

評「流感民智」

不少人批評傳媒過分誇大流感之烈，引起公眾恐慌。肥醫生分別寫了兩篇（一，二）說明其害，並闡述傳媒之弊，及改善之意見。

（今次說的，與主流醫生所建議的未必相同，如有不妥，歡迎賜教。）

我並不是一個太講究一有傷風感冒就戴口罩的人。說不講究，其實即是不會。

我不是說流感不會傳染，而是說，因為小病而佩戴口罩是否更能維持社會衛生，或個人的身體健康，我抱有懷疑。

也並不是說，我是醫生，讀過醫學，懂得醫理，所以有此言。我再此莽言，只是認為這些流行小病，應該積極面對，而非單靠預防。

無論大中小病我都相信醫生（尤其西醫），但病了，醫好了，並不代表我之後更健康，反而，看病更多。這個是我從小到大，每次病癒後的體會。而天天吃完全無菌的食物，是否能讓我腸胃更健康，我就更懷疑。

所以家居不會太整潔，雖然有掃地，但不會用消毒藥水拖，然後或許你會覺得匪夷所思，甚至想斥責我，因為我準備要說：跌在家裏地上的飯菜，我都會撿起來吃，包括給小女吃。（條件當然是不能太髒，連我也吃不下，哪裏會給她。）

因為我知道，人的免疫系統會慢慢學習，同時也慢慢適應環境，這與打預防針的原理幾乎一樣。不知是否巧合，小女自半歲出牙的時候發過小燒之後，已經再沒有發過燒。（現今最多的是皮外傷。）

流感於我，與適應等同。不懼小轉變，才可增加應付大轉變的能力。

流行性感冒，會有季節性高峰期。正如各大博客也提出各種證據，指是次雖屆流感高峰期，但因病引致的死亡率與往常差不多，但從人們的反應而言，似乎已經變得恐慌。他們指不少傳媒報道偏頗，過分強調一兩個死亡個案，在沒有實質證據顯示已經「流感大爆發」，便加以渲染，誤導市民。政府更於今晚實施小學幼稚園停課措施。肥醫生更推斷（用「批死」可能更貼切），傳媒不當的用詞，將更使這個小流感潮變成驚嚇巨浪。

雖然我也同意很多市民是因為怕自己的子女因病曠課而「蝕底」，所以提出一定要全體停學，方可安己心，但我這裡所探討的，不是市民的反應，而是這個反應的原因。

我認為，這是一個決戰二三線的例子，用以為這種「流感民智」作出部分解釋。而這裡最大的假設是：我們的「傳媒」，就是這種「民智」的反映。

簡單地說，這群「香港市民」，包括從早陣子「照片風波」的市民，可以看出他們其實是在尋找一些「可信」的事物，他們積極地在一大堆資訊中發掘當中「值得信與不值得信」的地方。

他們不是在尋找真相。

所謂揭露「虛偽」，反映他們一直生存在一個「不值得信任」的地方：香港。當找到不值得信任的地方，就加以撻伐、整肅，好讓香港更值得信任。就正如很多很多的「教會」一樣。

這樣的態度，代表社會的互信已經破產。然後以所謂程序公義、所謂的法理、所謂的反歧視....，去維繫這個已經不再互信的社會。訴諸法律，只為以誠信打擊別人，為自己的誠信牌匾更大更高更漂亮，從而昂首闊步，代表真正香港人。

傳媒的嘩眾取寵，不是起因教育不足、民智未開（此民智不同之前的「流感民智」），而是因為沒有互信。

現在看到的，是果，是表象。其因，正如肥醫生所說的：怕、恐懼也。

因為「怕」，所以先下手為強，如狼、如犬、如獸。

打擊他人的信，以確保自己的信。你攻我伐，只在二三線層面，不講道理。這就幫助解釋了我們傳媒和讀者緊密的供求關係，也解釋了政府與市民、政客之間的戰和關係，也解釋了近日甚至近年市民的種種「流感反應」。

怕的原因，現實而言，就是確保自己的利益不受損害，對於家長而言，子女就是他們唯一溺愛的對象，所以需要全力保護。不過在我本人心目中，那些有「流感反應」的人往往所懼怕的，其實是香港陸沉，不再是世界的先行者。

我想，這種流感，似乎也讓我們不配當這個先行者，不如就此作罷。

為何我不回家...

每晚下班後... 為何我不回家...

睇完阿鶴講咩咩咩之後（雖然仍然唔知講咩咩咩） ，我突然覺得良心發現，唔想繼續瞞你地... 。

我開呢間鋪除左主要係希望有多d機會同人拗頸之外，當然係抒發情感啦。一條友果d 無人明既根本就唔係抒發，而係發癲..... （唏，我咁既年紀係講番咁上下既爛gag架勒，多多包涵。）

而係抒發既同時，其實真係有野想講，希望你分享到小弟既喜悅。似乎，上一篇好多人都分享到。（哈哈，我發覺自己真係要獎勵下自己！）

當你感受到我果片自負、驕傲同得戚，好可能想掟鞋掟雞蛋（唉，唔知香水妹依家點呢？），但係，不招人妒是庸才嘛！哩，黎妒忌我喇，黎啦！

查實 3月9日係阿 Da 生日，所以放工後我冇番屋企，去左第道同眾屋企人一齊慶祝呢日（查實係慶祝大家可以趁機相聚）。呢個，就係我上一篇既真相。

我真係都估唔到，生一個女，除左自己開心之外，仲可以令兄弟姊妹、屋企人、甚至各位都感受到我果種自負、驕傲同得戚（唔好打頭住！），難怪怒眼媽會因詹宏志可惜（... well，即係話以《可惜》作題啫）。

至於點解出呢個post.... 因為頭先比人鬧完/鬧醒，所以都係出黎解解話，費事好似借各位過橋，比我借機抒發呢種亢奮.... 我諗我講完之後，可能仲多人鬧我話幫曾生賣廣告 （On兄，你話係咪？）。

每晚下班後...

每晚下班後，同事們都會問我去那裏。

他們也會再細問我確實去那裏。

無論我的答案總是「回家」，他們都好像很好奇，還要問坐什麼車。

坐什麼車也不夠完滿，還要問坐多久。

到了有天我說要上學，他們便問我，下課後會不會「回家」。

然後下一天，又問，我坐什麼車上班。

他們似乎對阿 Moon 和 Da Da 會否備受冷落很擔心。

有心了。

前幾天，和大內密探以及一伙由完全陌生變作開始可互相點頭的同事們吃飯。

散場前，密探問我，為何下班後不回家？（！）

你經常跟女孩子吃飯，誰都知道啦。

我想，我這樣一個滿臉滄桑（瘡及喪）的男士，下班後除了回家，不過偶爾跟個別女孩子吃飯罷了。

她們只是我的妹妹、舊同事、老朋友、大學同學、中學同學......

嘿嘿嘿，你也有很多舊同事、老朋友、舊同學吧。

哎，我可已經申報耶！

是當天下班前申報嗎？

我忘了，別再問。

同事 L 說，如果她是阿 Moon，可受不了我。

所以她經常說，這是我的福分。

喂喂喂，下班後我真是回家呀！

雖然，我昨一整天沒有回家，因為要與你們共聚，吃個不亦樂乎。

（拿，老老實實，你地邊個可以好似我咁收工之後乖乖返屋企先.....）

再（搵）笨亦是朋友

量子他有幾個真「夠」朋友。幾乎同時間，好友 MSN 說不想當那人是敵人，再見亦是朋友。

周不時，錢同朋友，好似難兄難弟咁，有錢，有朋友；無錢，就無朋友。

若果要點算一下果班問我「借」過錢而至今未還既人，大概有五六個。

- 可唔可以幫我頂埋今次？
- 呢餐我請！
- 我呢排無工開呀。
- 你知我環境架喇。
- 今個月我d錢比哂銀行勒...
- 我呢兩日淨係食過乜乜物物。
- 我d 數未返，今個月底還比你，你放心！

嘿，我實放心格。你地筆數，我比你地既時候，就即刻 write off 左啦。

諗番轉頭，佢地好似從來未講過個「借」字。原來佢地都唔係問我借！真係同我講過個「借」字既，大概都比番「多少」我，唔洗等我褲穿窿。曾經有個主動寫左張所謂借據比我，但我諗佢已經唔見左我十幾年都未換過既電話號碼，有心都還唔到。

況且，我唔鍾意借錢比人，因為我鍾意比人搵笨 --- 借就免問，你地有用就攞住先啦（若果我方便既話）。

我唔係同人做生意、亦唔係要買人怕、或者同情心汎濫、甚至怕拒絕人地要求，我只係比人有餘咁遮。雖然，有d人係貪得無厭，都知道佢一世都唔會塞番舊錢比我架勒，不過，我唔係山窮水盡，等錢開飯，亦唔係怕煩怕開口，而係，若你係好仔，自然唔會浪費我時間，就算天涯海角都會搵到我，若你不過以搵笨為生，我d時間肯定比你寶貴。朋友開唔開竅，要睇天。

有人話我似「差不多先生」，「BL7 喇你」，「攞番d錢比個教訓佢又好，等自己生活得好過d又好，果d始終係自己錢黎加嘛！」

哦。

查實邊個唔係掙人地一屁股子債，呢世都還唔完丫。有邊度唔係你欠我，就係我欠你架。

無論邊個問過我攞錢，就算未帶協番過我都好，都可以係我朋友。因為，我睇既，唔係基於你爭我幾多，或幾耐未比我，黎決定係唔係我朋友。決定你係咪我朋友既，係「我」，亦只係「我」，唔係我d錢。

當然我唔會同你講，攞左幾多錢黎換呢種人生歷練，因為若比你知道左，呢個世上或者又會多一個突然需要周轉既人。（小妹，錢無左，咪搵過囉，有咩大不了嘖...... 男人係咁衰。）

朋友，願你仍然掌握自己。（所以呢，我到依家仲係咁兜踎，繼續比人話抵 L 死）。