抨短視政治參與
量子兄，小弟一向尊重閣下。不過抱歉，小弟今次語氣較重，因不得不說。
關於你在《王千源 –2》中的各種評語，因為我覺得人各有志，各取所需，小弟尊重。
不過，你在留言中指：
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...我認爲，在這個關頭，對王千源的批判和討伐，借她的名字來一用，可以團結中國人的情緒，嚴肅中國人的紀律，一致對外；也可以警告中國人中的異議份子，不要亂說亂動，大家一致對外，有什麽爭議可以將來再說。
一切都是現實政治的需要，和是非沒有關係；王千源在這個時候扮演了一種給國民發泄的作用，她的"犧牲"（指名聲和個人形象），可以為國家帶來更大的利益，所以是好事。...
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坦然，我非常不同意。
我不是說他們（王千源等人）行事前毋須負上任何政治或人身風險，這些我覺得他們已經考慮過，周詳不周詳也是他們自己的問題，但是，你若認為「借她的名字來一用，可以團結中國人的情緒，嚴肅中國人的紀律，一致對外...」「...可以為國家帶來更大的利益，所以是好事」，那我只可以用「抨擊」來形容我這次評論。
1. 先圍攻自家人，然後團結自家人。這樣可以為自己的子孫帶來什麼榜樣！
2. 先內攻（不是安內！），後攘外。這是重蹈「籠裏鬥」的覆轍，再次把教訓拿來作武器！
3. 不是「現實政治的需要」的問題，而是應否「為中國下一代製造理性討論和學習空間」的問題！
你要中國如此下去，只懂找自家人犧牲以作團結力量的來源嗎？那跟文教材料中的法西斯有什麼分別！
團結一群不顧自家人死活、還要禍及妻兒的所謂網絡英雄，就能為中國好嗎？！我們可以向子孫們怎樣解釋！... 哦，當年威風的我糾集了一群暴徒，然後犧牲自家人，成全了我... 我的子孫可要學我們嗎？！
告訴自己子孫團結了暴徒好嗎？
短視！極度短視！
為什麼他們不犧牲自己來團結自家人，而要拿人家作祭品！血濃於水，根本不存在！
中國能走一條硬漢子該走的路可以嗎？！
我知道現今中國人還對所謂異見者有戒心，甚至認為是國家的敵人，這個我理解。但是，若說這就是「為中國帶來更大的利益」，這肯定是不折不扣的短視！中國更大的利益根本不只在於此刻，更在於將來！
我狠狠地懷疑，為何沒有人可以有足夠的智慧，想出一個除了通過圍攻自家人之外，還可以團結自家人的方法！！
嘿！
嘿嘿！
這種暴力型人民參與的所謂政治，必須摒除於國家政治政策之外！因為，所謂的利益，其實從透支了將來的得益而來的。
若中國人只懂把「政治」投放在「攻」與「守」的基礎上，那中國人的「政治」永遠只讓自家人看到鐮刀在殺戮，但看不到鐮刀在收割。
這種以犧牲自家人形式的民族主義，是以這個民族的子孫的將來作代價。
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按，量子的回應：
現實和務實對中國才最重要 – 兼回C.M
7 comments:
CM兄，
嗅到那種自義的氣味 (什麼教訓犧牲嚴肅)還有取便宜(借好名字一用.. 真的這樣簡單嗎?)，我感到嘔心。
他們不知道那些快感是建於一種破壞之上，破壞的不光是一個人的未來，更是一個國家的未來。
CM兄,
唔知您有無留意有單報導:早排金晶小姐被國人讚她為護聖火女英雄, 轉個頭, 當她話不應抵制國內家樂福, 因為家樂福請了不少中國人在那裡工作時, 網上有不少網民不斷用言語攻擊她, 話她是賣國, 忘本; 更有人用她的身體殘缺去抨擊她。
身為中國子民, 我很羞愧和悲哀; 悲哀的是, 中國有五千多年歷史, 還有很多中國人仍是民智未開。
還記得"先安內後攘外", 係當時日本侵華, 共產黨向國民黨提出的; 但點知到今時今日, 竟變成先內攻,後攘外。
中國人民一日都仲用緊這套方法團結的話, 中國如何在經濟上如何進步, 外人只會覺得中國人民係蠻夷的人。
karen:
先攻內後攘外一直係我國的政治方針，若不是西安事變，蔣總司令也是先解決共產黨才對付日本的。「今時今日」，只是延續我國五千年的優良傳統。
CM兄，
對於你的意見和指責，我也專門寫了文章回應，有興趣的話，可以看一下：
http://sixianghuayuan.blogspot.com/2008/04/cm.html
量子兄：
謝回應。小弟昨晚閲了，大概明白你的用意，明/後天回覆你。
C.M兄
祝早日康复.
謝量子。小弟趁此刻精神尚可維持，在你那邊回覆了，也同時貼在下面。
雖然我用詞仍一貫的重，不過，我懇請你了解我的“心情”。
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量子兄：
難得雙方都有此雅興，請。
>>你對這篇留言甚爲看重
不錯。雖則我的語氣重，但並不代表我對你個人有任何反感。我相信你會理解。
>>在我的論述中，一開始的觀點就是，我覺得任何的改革，都不能先從意念出發，先從一個完美的模型出發，設計好路線，完全按照理論生搬硬套。
同意。請留意，小弟的《論民主中國》中的論述，並不是設計在路綫，也不是準備勾畫一個完美民主制度。
無論達到何種目的，時間是決定性的。我的猜想是，短期內一套所謂完美民主制度，並不能出現。而就算能出現一套很多人亦以為足夠完美的民主制度，我想這個“時間”根本不能在我們（所有人）所能預料/計算得到，當然其一就是你所說的“人”的關係。所以，大概你誤會了我準備勾畫一個這樣完美的計劃。
不。我這個人，很現實。不過...
>>至於中國社會的文明，寬容，民主，那是很久以後的事，目前先要應付的，是中國目前的困境。
這個我絕對不同意。
從中國整體文化，整體情況來說，我並無異議。重申，我理解這個情況，我也只能說愛莫能助。不過，我的不同意，是非常個人化的。我的意思是，這個“個人”，是你。
雖然說是“你”，但我心中仍然對事不對人，原因正如你所說，我們素不認識。
但從我對你的“良性”一面來看，你“應該”體現中國社會的文明，寬容。（民主是後後後後後話。）
不錯，我對於某些人是有“要求”的，就算大家素未謀面。當然，你毋須理會我這種近乎無理的要求。但若你明白，就知道我不會無緣無故向一個人“要求”。
若連這一代，甚至新生代，不會從自己開始體現這種文明，就是我這次抨擊的目標。
>>羅馬不是一天建成的，缺口是一點點衝破的。
就因為從我一直看你的理念乃如此，所以我就“要求”你如此。我要求你達到真正的務實，實踐自己所說的 - 讓自己首先，而非他人，一點點衝破這個缺口。
>>如果不去正視，一味否定，無異去建造空中樓閣，最終什麽也辦不到。陳義過高，動輒以理想主義出發，在我看來，只會壞事。
很同意。
我的陳義，對於整體，絕對是不切實際。但對於個人，包括你，和其他看過我寫的人，一點也不高。
至於那不能理解的一群，我也無法/不便阻止他們認為正確的路。
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抱歉。
吃過藥，要休息一下，“或”再續。（雖然似乎你的看法不斷在變，但你的基本立場或原則仍然維持，雖然未必乃人人所追求的完美，但我覺得，這就是我所欣賞的“現實的理性”。）
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